كتاب: سير أعلام النبلاء

وقال يحيى بن معين: ثقة (1) .
وقال ابن عدي: يقع في حديثه ما ينكر وهو في نفسه لا بأس به (2) .
وقال العقيلي: هو في الحديث مستقيم (3) .
حدثنا الأبار حدثنا عوام قال:
قال الحميدي: كان جهميا لا يحل أن يكتب حديثه.
قلت: بل حديثه حجة وصح أنه رجع عن التجهم.
قال: وحدثنا الفريابي حدثنا أحمد بن محمد المقدمي حدثنا سليمان بن حرب قال:
سأل بشر بن السري حماد بن زيد عن حديث: (ينزل ربنا (4) ...) أيتحول؟
فسكت ثم قال: هو في مكانه يقرب من خلقه كيف شاء.
وقال أحمد بن حنبل: تكلم بشر بشيء بمكة فوثب عليه إنسان فذل بمكة حتى جاء فجلس إلينا مما أصابه من الذل (5) .
وكان الثوري يستثقله؛ لأنه سأل سفيان عن أطفال المشركين (6)
__________
(1) " تاريخ يحيى بن معين " 59.
(2) " الكامل " 1 / اللوحة 70.
(3) " الضعفاء " اللوحة: 52.
(4) أخرجه من حديث أبي هريرة البخاري 3 / 25 في التهجد: باب الدعاء والصلاة من آخر الليل و13 / 289 في التوحيد: باب يريدون أن يبدلوا كلام الله ومسلم (758) في صلاة المسافرين: باب الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل.
وأبو داود (1315) و(4733) والترمذي (446) و(3498) ولفظه بتمامه: " ينزل ربنا تبارك
وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له " وزاد مسلم في رواية: " حتى ينفجر الفجر ".
(5) " العلل " لأحمد 1 / 232.
(6) اختلف العلماء في هذه المسألة على عدة أقوال ذكرها ابن القيم في " طريق =